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FILOSOFÍA DE LA CIENCIA Y DE LA POLÍTICA.

Autor: Ulises Casas Jerez [casasulises@hotmail.com].
ISBN: 958-96545-0-9
Tamaño: 13,5x21 cm
Páginas: 142
Precio en Colombia: 26500
Fecha: 01 de Enero de 1998.

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Toda actividad humana lleva implícita una concepción sobre el Universo, la Naturaleza y la Vida Humana, pero en donde ese fenómeno tiene mayor importancia e influencia, en la vida social, es en la ciencia, el conocimiento y la política. Y cuando hablamos de ciencia y conocimiento, debemos colocar como base la educación. El ser humano es lo que en los principios de su vida se le haya inculcado, se le haya comunicado. En la realidad, es el niño el objeto de la formación y él será un fiel reflejo de lo que es la sociedad a la cual pertenece, aquella en la cual ha nacido. Una educación sin conceptos filosóficos no se puede entender como tal; siempre la ha habido aunque quienes enseñan no puedan comprender que lo que comunican posee bases o principios filosóficos, y que esos principios son los que dominan en la sociedad en la cual ellos viven y conviven.

Vamos, entonces, a definir qué es lo filosófico en la ciencia pero comprendiendo lo que significa la educación ya que no se puede separar la una de la otra, si queremos comprender integralmente tanto al ser humano en su singularidad como en su generalidad, como especie viviente en el planeta tierra del cual es parte indisoluble por ser producto de su evolución material. Pero, al mismo tiempo en que profundizamos en el análisis del ser humano, debemos vislumbrar cómo ha de ser en el futuro, si pretendemos conseguir una sociedad diferente a la que actualmente poseemos y en qué perspectiva la deseamos construir. El mundo moderno y actual presenta un panorama que aparentemente sitúa la ciencia y la filosofía como disciplinas separadas, más aún, la filosofía es apenas algo que en los colegios y universidades se conoce como una materia aburrida que no tiene importancia alguna para las carreras o profesiones que el joven pretende abordar en el inicio de su vida como estudiante y aspirante a profesional. Pero la realidad no es esa; la apariencia encubre la esencia del fenómeno; la filosofía es una concepción del mundo que los padres han recibido de sus antepasados y que van transmitiendo a sus descendientes sin que ni los unos ni los otros puedan tener consciencia de la esencia del fenómeno, es decir, de que su conducta tiene un basamento filosófico en el sentido de actuar sobre conceptos que son expresión sobre el Ser mismo, sobre el Universo, la Naturaleza, la Comunidad en que se vive, sobre el Individuo mismo. Y no pueden tener esa consciencia porque su existencialidad material y cultural se desarrolla sobre la "necesidad", sobre leyes que desconocen y que, precisamente, por desconocerlas, los someten en similar forma a como rigen para el resto de la naturaleza viviente e inerte.

La posibilidad de romper el cerco o los espacios de la "necesidad" se encuentra en la filosofía, pero en la concepción filosófica materialista dialéctica. La concepción filosófica materialista dialéctica no surge a la confrontación ideológica sino en un momento determinado de la Historia de la Humanidad: cuando el desarrollo de sus estructuras económicas ha alcanzado un elevado nivel de desarrollo, el cual produce un elevado grado del pensamiento que permite profundizar en la esencia del Ser. Su reciente aparición, el que ese grado del pensamiento exista apenas hace más de un siglo, es lo que impide su comprensión por parte de la mayor parte de los pensadores y que su desconocimiento en el resto de la Humanidad sea un hecho evidente. Sólo mediante la utilización del método dialéctico materialista es posible la comprensión de los fenómenos universales, por consiguiente del individuo mismo. Esto por cuanto es conociendo los fenómenos universales como el individuo humano puede trascender la "necesidad"; al conocer las leyes que rigen los fenómenos, surge la posibilidad de aprovecharlos en beneficio tanto del mismo individuo como de la humanidad en general. Esto no se ha podido lograr por la especie humana existente en el planeta tierra, pero es posible comenzar a hacerlo y proyectarlo hacia el futuro dentro del mismo proceso de su desarrollo histórico. La perspectiva de la especie humana es de una evolución permanente en la elevación del pensamiento, en la toma de consciencia de su propia existencialidad y, como consecuencia, la consecución de la libertad, entendida como "consciencia de la necesidad".

Dentro de estos espacios del existir humano es que podemos englobar, para debatir filosóficamente, la ciencia y la política. Pero para entender la ciencia, es necesario sentar el piso de la educación sobre fundamentos filosóficos. La educación actual, para el conjunto social, no es otra cosa que una repetición dogmática de cánones y principios generados por el desarrollo histórico, en algunos momentos de la Historia se presentan cambios de profundidad que revolucionan la educación y las ciencias, pero una vez consolidados esos cambios, son convertidos por los teóricos en una especie de dogmas, de "paradigmas" sobre los cuales el estamento docente afirma una monótona y aburrida exposición y difusión de ellos, obedeciendo a las leyes de la inercia, presentes, también, en todos los fenómenos del Ser.

Por lo anterior es que consideramos necesario iniciar esta exposición con el análisis sobre la Educación con Filosofía, es decir, cómo consideramos que la educación se viene haciendo y cómo ha de hacerse hacia el futuro sobre conceptos de carácter filosófico materialista dialéctico, por lo mismo de un carácter consciente. Cuando el ser humano pueda obtener la esencia del conocimiento de los fenómenos y conocerse él mismo en su esencialidad, podrá ser libre.

CONTENIDO

I INTRODUCCION

II CIENCIA Y POLITICA

III LA EDUCACION Y LA FILOSOFIA

1 La Sociedad Primitiva.

2 Las Sociedades Esclavistas.

3 El Feudalismo.

4 El Capitalismo.

4.1 Necesidad de una nueva concepcion filosofica del hombre en la educacion del presente y del futuro

4.2 la filosofia materialista dialectica

4.3 Por una nueva escuela para educar filosoficamente

4.4La Contraescuela

IV LA CIENCIA, LA EDUCACION Y LA FILOSOFIA

1 Definiciones

2 El medio o instrumento liberador

3 Ciencia, Educación y Filosofía

V FILOSOFIA Y POLITICA

1La filosofia materialista dialectica y el proceso politico

1.1Qué es la política

1.2Política y Filosofía

1.3Estado y Filosofía

1.4Estructuras y supraestructuras

VI EL PROYECTO COLECTIVISTA CONSCIENTE

1 Antecedentes

2 La imposibilidad del comunismo y socialismo clásicos

3 El Proyecto colectivista consciente

4 Las Nuevas Condiciones materiales del capitalismo actual

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